水口簡介
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翅口
村民常講的「翅口」其實是圍頭話，是指沙白，其中一種蜆類。
翅口眼
蜆類在漲潮時會鑽上沙面濾食微生物，退潮則潛進沙底，留下一邊高、一邊低的氹形痕跡，村民稱之為「翅口眼」或「蜆眼」。
翅口鐮
翅口鐮是水口村民特製的掘蜆工具，由鐮鉤和竹枝製成，用法相當簡單。首先將翅口鐮插入沙中，若發出「咯咯」聲，表示鐮鉤碰撞到蜆殼，便可把沙白鉤出來。
嶼南道
嶼南道為大嶼山首條主要道路，連接梅窩與石壁，沿途經過貝澳、䃟石灣、長沙、塘福及水口。道路分兩階段建成：首段由梅窩至長沙於1957年8月3日通車，其後長沙至石壁段於1959 年啟用。該道路原名「大嶼山公路」，政府於1969 年刊憲正式命名為「嶼南道」。
石壁村／石壁大村
位於現址石壁水塘。1950年代末至1960年代初，香港政府為紓緩食水荒，於大嶼南石壁鄉興建水塘，四條村落被淹沒，包括石壁大村、墳背村、崗貝村和坑仔村，250多名居民需遷離。
石碧新村
政府於荃灣興建的六座樓高五層的唐樓，用於安置因興建石壁水塘而遷離的石壁鄉村民。
水坑
水口村有一溪澗貫穿全村，村民稱之為「水坑」。1960至1970年代，村民要在溪澗取水自用，如今就改用自來水。以前村民於上游洗衣服，故稱上游為「洗衫坑」，下游則因旁邊有「大昌」商店而稱作「大昌坑」。
扒天姬
每年農曆正月十九日為「扒天姬」，亦稱「扒天機」。昔日水口村民按照習俗，以番薯、糯米粉和五香粉製成「雜糍」，作為祭祀食品。
尾禡
每月農曆初二、十六祭祀土地神，稱為「做禡」；農曆十二月十六日則是一年最後一次祭祀，因此稱為「尾禡」。
大王爺
大王爺是土地神眾多稱呼之一，不同族群有不同名稱，如福德正神、土地公、伯公、社神、社公等。每逢嫁娶節慶，村民都會祭祀大王爺，祈求風調雨順，家宅平安。
社壇
社壇用於供奉土地神，而水口的社壇規模較大王爺社壇小，位於昔日通往農田的小路旁，以保佑落田的村民出入平安，耕作順利。
閘門、上麓、下麓
閘門並非一道真實的門或門框，而是一對界石，據說昔日為水口村的路口。以前水口村分上麓、下麓，即上村、下村，以閘門作分界。
大字名
傳統上，水口男性村民結婚時，會獲家人題「字」。「字」是一種別稱，又名「大字名」。婚禮期間村民會唱「升字歌」，將寫有新郎大字名的紅紙掛在屋內東面牆。
禾寮
舊日水口村民務農為生，部分家庭在村中擁有禾寮、牛欄等不同功用的構築物。禾寮由村民陳鳳明和姊姊陳鳳霞擁有，以前用來存放稻禾和農具，經復修後展出村民過往賴以為生的務農和掘蜆工具。
49號屋
陳氏家族的故居，獲評為三級歷史建築。49號屋是「一廳一院」格局的單層金字頂建築，經修復後用作展出村民昔日的生活用品，並由村民陳雅莉管理。
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